成吉思汗废除一陋习，让蒙古妇女欢欣鼓舞，却使蒙古大军强横无比

曾几何时，在广袤的漠北草原，曾流行过一种被称为“抢婚”的落后习俗。所谓抢婚，也就是以暴力形式，将别人的妻妾强行纳为自己的妻子。而一代天骄成吉思汗，也曾是这种野蛮陋习的受害者。

抢婚习俗古已有之，早在匈奴时期就在漠北草原广泛存在，而到了蒙古时期，这种习俗已呈愈演愈烈之势。根据学者研究，在12世纪蒙古各部实行严格的族外婚制度，也就是说“本族男子必须同不同血统的氏族女子通婚”，这样做有助于防止近亲结婚。

然而由于漠北地广人稀，各部落相距较远，氏族间婚姻嫁娶非常不方便。因此直接明媒正娶还不如直接抢来得方便。而在12世纪，漠北草原正处于“战国时期”，正如《蒙古秘史》所载：

星空旋转 诸国相攻 厮杀掳掠不休 使人无暇入睡! 大地翻滚 列国互攻 相斗杀戮不停 使人无暇入寝!

这种分裂状态，使各氏族间水火不容，很难进行正常的、明媒正娶的婚姻。因此，各氏族男子经常为了寻找妻子而发动战争，无数已婚少妇被强人所掠，被迫成为抢夺者的老婆。因为这些抢婚事件，使得蒙古各部之间的关系变得更加恶劣，无形中加剧了漠北草原的分裂。

成吉思汗的母亲诃额伦，她便是抢婚制的受害者。原本，诃额伦是蔑儿乞惕部贵人——也客赤列都的妻子。当时，也客赤列都刚刚将妻子从相邻部落迎回，正好碰到了成吉思汗父亲——也速该的队伍。

之后，诃额伦下车解手。也速该见诃额伦的尿将地上的积雪滋出一个深洞，不禁赞叹道：“此女是个生孩子的好女人，必然能生贵子”。于是，也速该赶走了也客赤列都，将诃额伦劫走。一路上，诃额伦边走边哭，十分可怜。

然而即便如此，诃额伦仍然任劳任怨地做也速该的老婆，并为他生下好几个儿女，其中就包括成吉思汗铁木真。

然而也速该的抢婚行为最终得到了报应，而这个报应落在了他的儿子铁木真头上。当时，长大成人的铁木真从弘吉剌部落娶走了美貌的孛儿帖夫人。然而结婚没多久，铁木真的营地就遭到了蔑儿乞人的洗劫，孛儿帖逃亡不及，最终被蔑儿乞人所俘获。听闻孛儿帖是铁木真的妻子，蔑儿乞人开心的说：“当年铁木真父亲夺走了我族的诃额伦，如今我们夺去了他的孛儿帖，也算是为先人复仇了。”

就这样，孛儿帖被分配给一个蔑儿乞男子，成为异族的妻子。为了夺回妻子，铁木真联合王汗和札木合，发动了人生中的第一场战争，最终击溃了蔑儿乞人，夺回了妻子。而此时，孛儿帖已经挺了个大肚子，腹中孩子到底是谁的，在缺乏dna检测的当时谁都说不清。

为了报复蔑儿乞人，铁木真对他们进行了穷追猛打，几乎将之灭族，而他们的妻妾，也成为铁木真部众的玩物。

可以说，野蛮的抢婚制度，在漠北草原造成了无数仇怨。而这些仇怨，成吉思汗彻底统一蒙古各部的障碍。因此，成吉思汗在初步统一漠北后，立即住持修订法典——《大札撒》。在《大札撒》中，成吉思汗废除了蒙古各部之间的抢婚习俗。即在大蒙古国内，所有抢婚被视为不合法。若再发现抢婚现象，抢婚男子理应处死，而女子应归还给原来的丈夫。

抢婚制被废除后，明媒正娶的婚姻成为蒙古人婚姻形式的主流。男子只需向其他部落支付一定数量的牛羊作为彩礼，便可娶走自己的心仪的姑娘。在成吉思汗的严刑峻法之下，长年处于暴力威胁中的蒙古姑娘终于可以松一口气，她们再也不用担心自己被强人从家人身边“合法”地夺走。

除此以外，抢婚制的消失也让部族间的仇杀大大减少。从此以后，蒙古各部团结在成吉思汗周围，拧成了一股强大的力量。强悍的蒙古人一致对外，东征西讨，创下了一系列令人惊叹的武功。

然而令人意想不到的是，抢婚制的废除，却给外国女子造成了巨大的浩劫。由于抢婚制的消失，使得贫穷且支付不起彩礼的蒙古人无法娶到妻子。为了获得更多财富，同时也是为了娶到妻子，这些光棍汉团结在成吉思汗周围，跟随他南征北战，使无数被征服的外国女子沦为他们的妻妾以及女奴。

总而言之，成吉思汗废除抢婚制，具有十分重要的意义。对内，此项措施实现了蒙古人的联合；对外，这项举措成为一股对外征服源动力，让成吉思汗的蒙古大军无可阻挡。

参考文献：

奥莉雅：《12-13世纪蒙古人抢婚习俗的民族学分析》

燕浏翔：《蒙古族抢婚习俗辨正》

佚名：《蒙古秘史》