“《恶魔之地》观后感”观后感，请不要随便扣上“反洛”帽子

最近HBO的一部克苏鲁风美剧《恶魔之地（Lovecraft Country）》备受关注，笔者作为克苏鲁神话忠实爱好者当然不能错过。虽然和自己想象中的克苏鲁风有一定差别，但是不得不说，此剧绝对值得一看，评分9分以上。

《恶魔之地》

影片中关于美国旧时期种族歧视的描述尤为刻骨，看完剧集后，笔者抱着学习的态度浏览了下各大影评。读后心中不是滋味，超过半数的影评都提到了“反洛，反种族主义”，就我个人而言，实在无法理解何为“反洛”。本文纯属个人观点，如不能让愤青和喷子“爸爸”满意，还请嘴下留情。

《恶魔之地》

首先简单介绍下影片。《恶魔之地》(Lovecraft Country)剧根据马特·拉夫同名恐怖系列小说改编，故事背景设置在上世纪50年代，在吉姆·克劳法（如果不知道这部法令的朋友请百度下，看看现在一口一个人权的美国，当年是多么“草蛋”）仍未废止的美国南部，年轻的非裔美国人阿提克斯·费里曼与儿时友人莉蒂西亚·路易斯以及叔叔乔治踏上公路之旅，寻找阿提克斯失踪的父亲蒙特罗斯，期间他们需要面对美国白人的种族歧视以及霍华德·菲利普斯·洛夫克拉夫特笔下创作出的可怕怪物。

《恶魔之地》

影片试图抓住克苏鲁故事的精髓——平凡生活下的巨大恐怖和隐藏于血脉中的未知神秘。个人感觉还不太够，气氛的营造稍差一些，打斗起来更像R级血浆片。凡人遇到超自然怪兽，正常来说都会恐惧甚至崩溃，可是剧中主角就和游戏人物一样，完全感觉不到凡人在未知恐怖前的渺小。克苏鲁风的故事应该给人的感觉更接近《迷雾》，巨大恐惧环绕周身，而你却不得一窥。

《恶魔之地》

但是不可否认，这是一部好剧，甚至可以说是近年来克苏鲁题材剧集中的No.1。原作者和影片导演都试图通过故事来讽刺美国社会的种族歧视和白人之上。比如作品的主角基本都是黑人，“古老黎明会”不得不接受黑人作为领袖的唯一后代。

《恶魔之地》

问题来了，洛夫克拉夫特是种族主义者吗？

答案是肯定的，爱手艺在其创作的克苏鲁作品里并不掩饰种族主义的观点，相信看过《美杜莎的卷发》等作品的克迷都不会反对这一点。

爱手艺1890年生于美国罗德岛州普罗维登斯，保守的家庭教育与普罗维登斯排外环境为爱手艺的种族主义思想提供了土壤，在其有限的提到黑人和外来移民的作品里，他们的形象都偏于迷信、愚昧、未开化、低人一等的种族主义色彩。

但爱手艺的种族主义思想在当时的美国白人社会并不特殊，他成长的年代距离南北战争结束不过二三十年，而当时的美国社会尽管科学日新月异，经济繁荣昌盛，但整个社会都充斥着社会达尔文主义，黑人被认为是低人一等的种族，因此爱手艺在其作品中也带有这样的观点。

随着时代的发展，爱手艺的种族主义思想愈发受到批评，其中近几年最热的便是反洛主义，反洛主义或者说反洛夫·克拉夫特主义并不是反爱手艺文学作品或者反克苏鲁文化，而是对爱手艺及其作品里种族主义思想进行批评与反思，进而重新解构并表达自己的观点，goodreads对反洛主义作品的定义是：有意识地试图挑战和颠覆洛夫·克拉夫特早期的克苏鲁神话小说中的种族主义、性别歧视和保守派/右翼观点的作品。

《恶魔之地》 洛夫·克拉夫特

试想，如果爱手艺只是个普通人，没有创造克苏鲁，会有人提出“反洛”么？而且他的作品和思想都受出生年代限制，且本人也已老去，现在还一次一次把他旧时的作品拿出来，用现在政治正确的思想来抨击，到底是出于什么目的？解放后五四青年和解放前地主比觉悟有意思么......

举个例子，国内网文作者写的爽文，主角都是中国人，干的都是外国人，算不算种族歧视？妻妾成群算不算性别歧视？我想各位读者心里都清楚，大家看这种文章为的就是爽～ 对于爱手艺来说也一样，在那个年代，你写种族平等，主角来个黑人，甚至黄种人，谁会去看啊？就比如现在国内写网文，主角是印度阿3，谁会去看？作者不需要吃饭吗？

一边蹭着热度，一边又要踩人一脚，我想不是君子所为。克苏鲁是一个创作题材，你可以创作自己的克苏鲁，但是请不要随意去评价别人的克苏鲁。更不要把政治色彩带到幻想世界，特别是当你都不清楚什么是克苏鲁。

END

图片来自网络（侵删致歉）

更多克苏鲁相关内容请关注公众号：

克苏鲁公社

关注后回复“克苏鲁原著”可获得原著文章。